真太阳时要不要校正？

北京时间不是当地太阳时

北京时间取东经一百二十度作为标准经线，全国统一使用，所以喀什的太阳比北京晚两个多小时升起，钟表却显示同一时刻。太阳经过各地子午线的时刻并不相同：经度每差一度，地方时差四分钟。乌鲁木齐约在东经八十七度，与东经一百二十度相差三十三度，地方时比北京时间晚约两小时十几分钟。此外地球公转轨道是椭圆，真太阳时与平太阳时之间还有均时差，一年中最大可差十六分钟左右。这些都是天文学事实，不是命理说法。

校正派怎么做

校正派的做法是：先用出生地经度换算地方平太阳时，再按日期加上或减去均时差，得到真太阳时，然后以此定时辰。理由是时辰本来就该对应太阳在天空的位置，古人没有统一时区，用的就是当地日晷，所谓子时就是太阳在地底最深处那一段。按这个做法，一个北京时间二十三点十分出生在西安的人，真太阳时可能还在二十二点多，时柱就从子时变成亥时。如果出生时间只精确到小时，校正带来的改变可能被记录误差吞掉。

不校正派也有理由

另一派坚持直接用北京时间，理由有三：一是现代人的出生记录、医院时钟、户籍登记都以北京时间为准，换算反而引入新的误差；二是历史命例多按当时当地习惯记时，无法还原，统一换算反而制造不一致；三是真太阳时校正涉及经度取值、均时差公式、是否再算海拔与地形，各家实现不一，容易各算各的。这一派认为，与其追求一个算不准的精确，不如统一口径，保证同一套体系内可以互相比较。两种做法各有代价，关键是把自己的口径写明。

实际怎么处理

实务上比较诚实的做法，是把两种结果都排出来看：如果校正前后时柱相同，就没有分歧，可以直接用；如果不同，就明确告诉对方这里有两种排法，而不是假装只有一种答案。同时要说明，时柱变化不会让八字获得预测能力，它只是换了一组符号，符号变了解读跟着变，准确性并没有提高。把口径写在结果页上，是最低限度的负责，也让讨论有据可依。否则两边各说各话，越争越远。把排法写在页面上，讨论才有共同的前提，也才能看出差异出在哪一步。